As Ganhadeiras de Itapuã

“Vem chegando as Ganhadeiras da praia de Itapuã/ hoje tem samba de roda/ só termina de manhã”.

Do local exaltado em versos de Vinícius e Caymmi vem o Bando das Ganhadeiras, ganhadoras do Carnaval carioca deste ano. A celebração do título da Viradouro tomou as ruas do bairro soteropolitano e fez com que o efervescente reduto de cultura popular afro-baiana voltasse a ganhar olhares atenciosos de todo o Brasil.

“Vendendo beiju na feira/ nunca me faltou o pão/ comprava com meus trocados/ carne, arroz e feijão”.

Exaltando a negritude e a força do matriarcado que fundamentam suas histórias de vida, as Ganhadeiras de Itapuã têm por missão “resgatar, preservar e fortalecer as raízes e tradições histórico-culturais” do bairro situado nos arrabaldes de Salvador, que abrigou em tempos idos o Quilombo do Buraco do Tatu. Almejam, ainda - como as antigas mulheres escravizadas de ganho -, contribuir, através da arte, “com a construção de uma sociedade capaz de gerar trabalho e renda”.

“No cheiro da aroeira/ a sombra pra descansar/ história das Ganhadeiras/ que nós viemos contar”.

Foi na casa de Dona Mariinha, onde a ganhadeira de 85 anos vive desde que nasceu, que em 2004 foi criada a agremiação que é hoje um patrimônio da cultura baiana. A ideia era relembrar velhas histórias e tradições itapuãzeiras, antigos sambas de roda e um modo de vida em que a relação com as forças da natureza ainda tinha grande importância. Se por décadas a fio Dona Mariinha ajudou no sustento de casa lavando roupas de ganho na Lagoa do Abaeté, hoje ela se dedica apenas a lavar a alma de sua gente.

“Quem viu, viu/ quem não viu, quer ver/ quem virá, verá/ se você quer ver tempo bom/ comece a plantar”.

A transmissão de saberes através das gerações é um dos alicerces da associação cultural e isto é evidenciado na composição etária do grupo, com mulheres de 2 a 88 anos. Antônia Sophia, de 12 anos, no documentário “As Ganhadeiras da Viradouro”, diz que se sente “guerreira e poderosa” toda vez que se veste de ganhadeira. “Porque esta é uma história de sofrimento e ao mesmo tempo de luta por direitos. E é o que o Brasil está precisando", diz a menina.

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Com dezenas de praias pontilhadas ao longo de seu vasto litoral, a geografia peninsular de Salvador - com o mar a lhe abraçar por todos os lados - explica o porquê da capital baiana ser abençoada por bons ventos.

Nascida em mar fechado, voltada para o Recôncavo, a cidade correu para mar aberto, na direção da imensidão atlântica. Ali, quase no limite de seu território, um caldeirão musical se formou, moldando a musicalidade das Ganhadeiras de Itapuã. Transcendendo o samba de roda matricial do Recôncavo, fechado em si, uma sonoridade mais aberta a outras influências - ampla como a costa que se volta ao continente africano - se forjou: o “Samba de Mar Aberto”. Criado por Amadeu Alves, diretor musical do conjunto, o termo contempla tanto uma maneira de tocar e cantar, matizadas pela influência das tradições itapuãzeiras, quanto à colcha de retalhos sonoros que caracteriza a cadência harmoniosa das Ganhadeiras de Itapuã. Da Lavagem de Itapuã, da Festa da Baleia, da Missa do Anzol, do Presente de Oxum e da Festa de São Tomé vêm o aprendizado para os músicos que arregimentam e temperam a musicalidade popular das Ganhadeiras. “Nossos percussionistas passaram por terreiro de candomblé, passaram pelo Malê Debalê, pelos batuques de rua, pelas festas de largo. E mesmo eu, como violonista, na minha maneira de tocar, trago essa sonoridade percussiva", diz Amadeu Alves no documentário “As Ganhadeiras de Itapuã”, produzido pela TV UFBA. E fincado em Itapuã, à beira da Lagoa do Abaeté, esse samba vai agregando outros ritmos como a ciranda, o coco, o maracatu, o ijexá, a marchinha carnavalesca e a música sacra, entre outros presentes ofertados ao mar aberto. Regional e universal, simples e absurdo, o “Samba de Mar Aberto” das Ganhadeiras de Itapuã, “fruta que dá no tempo certo”, é a expressão da diversidade e complexidade musical afro-baiana. Salve as Ganhadeiras de Itapuã! Texto: André Carvalho Ilustrações: Kelvin Koubik